Yemini bozmadan önce keffaretin ödenmesi caiz midir?
Şafiî mezhebinde caizdir.
İbn Huzeyme r.h. şöyle demiştir:
“Aşure günü orucuyla günahların bağışlanmasının zikredildiği ve salih amelin, kendisinden sonra gelecek olan kötü fiilden önce gelebileceğini beyan eden bab; nitekim salih amel, kendisinden sonra işlenecek günahlara keffaret olur. Bu durum, yemini bozmadan önce keffaret verilmesi hususunda bize muhalefet eden ve kişinin, kendisinden sonra gelecek bir fiile keffaret olacak salih bir ameli önceden yapmasının caiz olmadığını iddia edenlerin sandığı gibi değildir.”
Daha sonra Ebû Katâde’den şu hadisi rivayet etmiştir:
Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: Aşure günü orucunun, Allah’ın izniyle kendisinden önceki yılın günahlarına keffaret olacağını umarım. Arefe günü orucunun ise Allah’ın izniyle kendisinden önceki ve sonraki yılın günahlarına keffaret olacağını umarım.
Ebû Bekir İbn Huzeyme şöyle demiştir:
“Şüphesiz Nebi ﷺ, Arefe günü orucunun kendisinden önceki ve sonraki yıla keffaret olacağını bildirmiştir. Bu da göstermektedir ki, salih amel bazen [günah olan] fiilden önce gelebilir ve önce yapılan bu salih amel, kendisinden sonraki yıla keffaret olur.”
المختصر والموسوعة الفقهية الكويتية
الْقَوْل الأَْوَّل: يَرَى أَصْحَابُهُ جَوَازَ التَّكْفِيرِ قَبْل الْحِنْثِ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ (١)،
